祭元相公文一首　　　祭崔相公文一首
　　祭崔常侍文一首　　　祭处州李使君文一首
　　祭周相公文一首　　　祭萧侍郎文一首
　　祭宣 武王尚书 文一首　祭太常崔丞文一首
　　　祭元相公文　　　　　　　白居易 …… (第 1a 页)
筮协龟从顾埋玉之难追
叹焚芝之(集作/而)何及牲牢粗洁酒醴非多聊写丹诚以
申永诀
　　　为绛郡公祭宣 武王尚书 文　前　人 (第 10b 页)

阔山深
川寒树古杳杳玄夜荒荒宿莽生金认石埋玉恨土寄
奠缄词呼风涕雨噫戏宗尹之魂来否
　　为绛郡公祭宣 武王尚书 文(李商隐/) (第 6a 页)

(城又大统元年复擒窦泰复弘农战沙苑皆有功 尚书/武王 伐殷师渡孟津作泰誓汉书高帝纪元年西入咸)
(阳项羽引兵西屠咸阳使入还报怀王怀王曰如约羽/曰怀王者吾家 (第 8b 页)

　　　氐王杨馥之为仇池公诏
氐王杨馥之世纂忠义率厉部曲树绩边城克殄奸丑

复内禀朝律外抚戎荒款心世昭朕甚嘉之以为持节
督北秦雍二州诸军事辅国将军平羌校尉北秦州 刺
史仇池公

沙州刺史
　　　遗诏
徐令可重申八命中书监本官悉如故沈文季可左仆
射常侍护军如故江祏可右仆射江祀可侍 (第 10a 页)

柏悦嗟芝/焚而蕙叹)牲牢粗洁酒醴非多聊写丹忱以伸永诀
(潘岳诛存亡永/诀逝者不追)
　　为绛郡公祭宣 武王尚书 文
伏惟曾构高基往修峻址俯为明时载生奇士(汉江充/传充为)
(人魁岸容貌甚壮帝望见/而异之曰燕赵同多 (第 4b 页)

　　庾信周安昌公夫人郑氏志东都言谶司空为武卫之
官武卫一作玄武按后汉王梁传赤伏符曰王梁主卫
作玄武玄武水神名司空水土官也　李商隐祭伏波
庙文公孙渊之刺客渊集作弘俱非疑当作述事见马
援传　又祭宣 武王尚书 文鄙晋室之鬻练练集作陈 (第 7b 页)

苍)
(朱墨子见练丝而泣之曰可以黄可以黑杨朱见歧路而哭/其别与化也/济曰参差不一也翻覆不定也翟墨翟朱 杨)
(定 之志故宗此二人悲哭以讥之/之曰可以南可以北言周子其一)乍回迹以心染或先
贞而后黩何其谬哉(暂也言周颙 (第 35b 页)

呼)阚(斩/乎)之群风驱熊
罴之众雾集(曰勖哉夫子尚桓桓如虎如貔如熊如罴/善曰毛诗曰进厥武臣阚如虓虎 尚书武王)
( 振声如风之驱走熊罴亦猛兽雾集言多也/翰曰哮[口*阚]虎振声也言兵勇叫之势若虎之)虽兵以义合
同盟戮力 (第 24b 页)

论曰浮名)
(也馀同善注/曰杜口谓不言)然语彝伦者必求宗于九畴谈阴
阳者亦研几于六位(故此明言之用也 尚书武王 访于/善曰真谛无言俗谛借言以明理)
(曰分阴分阳迭用柔刚故易六位而成章王弼曰六位爻之/箕子曰我不知彝 …… (第 2a 页)
曰)
(也纽犹缀也/名/济曰洪大)祖武宗文之德昭升严配(曰周人祖/善曰礼记)
(大于配天/良曰言祖袭 武王 尊严其父文王以之配天而/文王而宗武王尚书曰丕显文武昭升于上孝经曰严父莫)
(道而复行之/昭明升举此) (第 11a 页)

龟从。顾埋玉之难追。叹焚芝之何及。牲牢
粗洁。酒醴非多。聊写丹忱。以伸永诀。

** 为绛郡公祭宣 武王尚书 文 (第 16b 页)

盖厚不敢不蹐史记曰魏公)
(子自责似若无所容/跼音局蹐精亦切)不悟日月之明遂垂曲照云雨之
泽播及朽瘁 (尚书武王 曰惟我文考若日月之照临范/晔后汉书邓骘上疏曰被云雨之渥泽也)
忘臣弱才身无足采哀臣零落罪有可察苟削丹 …… (第 27b 页)
磾顿
首顿首死罪死罪伏惟高祖宣皇帝肇基景命(王隐晋/书曰宣)
(皇帝河内温人今上受禅追上尊号曰宣皇帝 尚书武/王 曰至于大王肇基王迹诗曰景命有仆毛苌曰仆附)
(也郑玄曰天之大/命又附著于汝)世祖武皇帝遂造区夏(世祖 (第 29b 页)

典施命发号
必酌之于故实(左氏传士会曰楚君之举也内姓选于/亲外姓选于旧又曰蔿敖为宰择楚国)
(之令典 尚书武王 曰发号施令罔有不臧毛诗序曰能/酌先祖之道以养天下国语楚穆仲谓宣王曰鲁侯赋)
(事行刑必问以遗/训而资 (第 8a 页)

　　　　(有贤才立功业垂名于后/代者也序赞者言并序也)
夫百姓不能自治故立君以治之(汉书成帝诏曰天生/众民不能相治为之)
(立君以/统理之)明君不能独治则为臣以佐之(墨子曰古者同/天之义是故选)
(择贤者立为天子天子以其知力为未/足独治天下是以选择其次立为三公)然则三五迭隆
历世承基(史记楚子西曰孔丘述三五之法明周召之/业西京赋曰若历世而长存叉曰继体承基)
揖让之与干戈文德之与武功(孔丛子曾子谓子思曰/舜禹揖让汤武用师非)

(相诡乃时也 尚书武王

曰称尔戈比尔干宋/均乐动声仪注曰武象象伐时用干戈也)莫不宗匠
陶钧而群才缉熙(邓析子曰圣人逍遥一世间 (第 29a 页)

牢)于时云兴之将带
州飙起之师跨邑哮(呼/交)阚之群风驱熊罴之众雾集(毛/诗)
(曰进厥武臣阚如椃虎 尚书武王 曰勖/哉夫子尚桓桓加虎如貔如熊如罴)虽兵以义合同
盟戮力(左氏传曰诸侯同盟于亳国语曰/戮力一心贾逵曰 (第 22b 页)

也得意而忘言也)然语彝伦者必求宗于九畴谈
阴阳者亦研几于六位(真谛无言俗谛借言以明理故/此明言之用也 尚书武王 访于)
(箕子曰我不知彝伦攸叙周易曰夫易所以极深研几/也又曰分阴分阳迭用柔刚故易六位而成章王弼曰) (第 2a 页)

　　潘、夏二公自琅峤回，彼意云何？尚须候其国王回示否？沈仲复函告，十二日西乡派赤松、福岛等至沪，云西乡接柳原电信后，按兵未动。但尚未接执事与潘方伯联名致函，仍须转告外务省奏明 君主定 夺。此时，西乡不能擅自回兵等语。是其一味推宕，情见乎词。总署照会该外务省及柳原前光之文，亦云少迟办覆 (第 36 页)

孔子之志也。不称太公。盖难言也。至于伯夷亟称其德曰。求仁得仁。又何怨乎。虽然。不敢系之于三仁者。盖为 武王讳之 欤。或曰。如五仁而为仁。不亦劳乎。曰。非斯之谓也。其理则然也。若夫一事而为仁。隘与不恭。恶得掩清和之 (第 68H 页)